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壮大な構想による東洋哲学の思想的未来―。六世紀以後の仏教思想史の流れをかえた『大乗起信論』を、東洋哲学全体の共時論的構造化のためのテクストとして、現代的視座から新しく読み直し、分かりやすく説いた世界的碩学の迫力ある一書。

目次 ：第１部　存在論的視座（双面的思惟形態；「真如」という仮名；言語的意味分節・存在分節　ほか）；第２部　存在論から意識論へ（唯「心」論的存在論；「意識」（＝「心」）の間文化的意味論性；「心真如」・「心生滅」　ほか）；第３部　実存意識機能の内的メカニズム（「覚」と「不覚」；「不覚」の構造；「始覚」と「本覚」　ほか）

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