武士はなぜ歌を詠むかの通販ならネットオフ！

戦乱の続いた中世、武家は熱心に和歌を詠み続けた。宮廷文化への憧憬ばかりではない。一門や家臣との結束をはかり、また合戦を前に神仏と交流し、あるいは他国との交渉にと、自らの支配を確かにするために和歌の道は不可欠であった。地方に下った歌道師範の地位の高さは想像を絶するものがあった。武家政権の発祥地である関東を中心に、鎌倉将軍宗尊親王、室町将軍足利尊氏、江戸城を築いた名将太田道潅、そして今川・武田・北条の戦国大名三強を取り上げて、武家社会における文学伝統の足跡をたどる。

目次 ：序章　源氏将軍と和歌；第１章　歌人将軍の統治の夢―宗尊親王と鎌倉歌壇（多幸の親王将軍；鎌倉歌壇の最盛期；失脚と余生；宗尊親王和歌の特質）；第２章　乱世の和歌と信仰―足利尊氏と南北朝動乱（尊氏青年期の和歌的環境；神仏への祈願と和歌；鎌倉将軍と京都歌壇；戦陣における和歌）；第３章　武蔵野の城館と歌人―太田道潅と国人領主（鎌倉府の落日；五十子陣の攻防；江戸城に集う武将と歌人；道潅の和歌事績を求めて）；第４章　流浪の歌道師範―冷泉為和の見た戦国大名（室町後期の冷泉家；歌道門弟の育成；「田舎わたらい」の日々；戦国大名の和歌の実力）

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